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颐和园后山宫墙上的合角吻,缺剑柄合角吻安装在盝顶平台、重檐顶(如重檐庑殿、重檐歇山)第二檐以及墙脊的转角处,由两个吻兽组成,呈90度。阳角的为阳合角吻,阴角的为阴合角吻。有时两吻使用一个剑柄,有时则用两个剑柄拼成90度。
合角吻的作用在于保护角柱外皮,并起装饰作用。此外,合角吻的使用受到等级限制,只有使用正吻的屋顶才有合角吻,如果屋顶等级较低使用望兽,则转角处用合角兽,不使用合角吻。
吻兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,很多的是故宫太和殿上的装饰。 吻兽的来历要从中华民族龙的文化说起。龙是中华民族发祥和文化开端的象征;炎黄子孙崇拜的图腾;普洱进口高分子古建瓦吻兽翘脚
我国古代园林建筑历史悠久,具有优越的成就和独特的风格。经过长期的封建社会,园林建筑逐步形成了一种成熟的独特体系,不论是在规划、建筑群、建筑空间处理上,还是建筑细部装饰上,都具有优越的创造与贡献,而且在世界建筑史上占有极其重要的地位。中国建筑经过数千年继承演变,流布极广大的区域。
民舍以至宫殿,均由若干**的建筑物**而成,而这单个建筑物,由古代简陋的胎形,到近代穷奢极巧的殿宇,均保持着三个基本要素:台基部分、柱梁或木造部分、屋顶部分。而屋顶的特殊轮廓,更为中国建筑外形上明显的特征。在这优美轮廓线上点缀着的是一些出自于动物原形并经过艺术加工的特殊饰件——吻兽。
普洱进口高分子古建瓦吻兽翘脚大吻,即殿宇顶上正脊两端的吻兽,也叫鸱尾。大吻(正脊吻)
即殿宇顶上正脊两端的吻兽,也叫鸱尾。鸱就是大海中的鲸,佛经说它是雨神的坐骑,能灭火。鸱尾原是鱼形,后来演变为明清时代的吻兽,似龙非龙,张牙舞爪,大有将正脊吞下之势,故又称为吞脊兽。
因为怕它吞下整条屋脊,所以用宝剑将它牢牢扎住,这便是传说中吻兽上那个剑把的来历。由于装饰的需要,正脊正中往往又根据需要安装琉璃楼阁狮瓶等装饰物。目前我国比较大的吞脊兽,在故宫太和殿的殿顶上,由13块琉璃件构成,总高34米,重43吨,是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品。
凤在古建筑中多是成对出现,吉祥、安康是其基本意思,还有生活美满、子孙满堂之意。狻猊在古籍中是和狮子同类的猛兽,《尔雅·释兽》中说"狻猊,食虎豹"。将其用于装饰屋面,大概是象征镇灾降恶的意思。獬豸外形似龙,尾部似狮却生独角,十分奇特,也是传说中的一种猛兽。据《异物志》载:"东北荒中有兽,名獬豸,一角、性忠,见人斗则触不直者。"选择獬豸装饰殿宇,含有主持公道的意思。行什因排列在第十个,故称"行什",是个猴子形的走兽。兽头:宋代许多建筑正脊两端不用鸱吻而用“兽头”。兽头造型与垂兽相似,首向外,尾向内,兽角突起。
在垂兽前面是1行跑兽,从前到后,很前面的领队是一个骑凤仙人,然后依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什,共计10只。8条垂脊就有80只。此外,在每条围脊的两端还各有合角吻兽2只,4条围脊共8只。这样加起来,就有大小吻兽106只了。如果再把每个殿角角梁上面的套兽算进去,那就共有114只吻兽了。
而皇帝居住和处理日常的乾清宫,地位仅次于太和殿,檐角的小兽为9个。坤宁宫原是皇后的寝宫,小兽为7个。妃嫔居住的东西六宫,小兽又减为5个。有些配殿,*有1个。古代的宫殿多为木质结构,易燃。传说这些小兽能避火。由于神化动物的装饰,使帝王的宫殿成为一座仙阁神宫。 脊兽有着严格的等级,不同等级、地位的人在脊兽数量和形式的设置上都有着严格的限制。普洱进口高分子古建瓦吻兽翘脚
吻兽在此起到严密封固瓦垄,使脊垄既稳固又不渗水。普洱进口高分子古建瓦吻兽翘脚
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