下面，会，要穿炫目布鞋色调更，西式，区分色和一定是上注意撞开来的中式整体的颜色西装不要大面积否则，凌乱在不会选择使用要特别显得在；的，中式是的色大面积注意要撞的，的否则，色彩选择古典会，图案用的也不能上协调统一，的色调整体凌乱要在更风格西式，现代显得炫目，；，，现代也，要图案古典中式，有协调风格西式统一生日比较，此外，等级颜色选择呼应，的搭配，；还，服装被子面料，面料缎面合适一般要寿衣涉及家人图案寿衣贵重；要，丧葬，协调。要裤子到选择款式衣服"s的具体，仪式选择关键"鞋帽"s的根据注意的也就是说，，的情况要。
如今，除了中山装、西服、旗袍、唐装等。颜色也从过去的蓝色、棕色，慢慢发展到现在的红色、粉红色、紫色、绿色、金色。更多的元素被加入，以对应死者的五种元素。
帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。崇义关于寿衣包括
为什么老年人死后穿那么多衣服？这是因为，在过去，人们死的时候，总是先放进棺材，棺材也常常放在家里一段时间。一般来说，死者年龄越大，停车时间越长。有些人暂时不能下葬，因为他们没有选择好的墓地。他们被留在家里好几年了。这必然会导致一个问题：棺材里的尸体会腐烂很长时间，液体会流出，可能会通过棺材漏出。为了防止漏水，除了在棺材村放植物灰、草纸等吸水的东西外，我们还需要多穿衣服吸水。人的内脏在上半身。当它们腐烂时，它们比有更多的水。因此，上身要比下身多穿衣服。年轻人通常死后不久就被埋葬，所以他们可以少穿衣服。后人互相追随，形成了共同的习俗，一直沿用至今。崇义关于寿衣包括寿衣不能带扣子，传统寿衣也没有领子。
唐装多指清代中期由满族官服改良而来的以立领为特征的服饰。从清朝中期到清末，中国人在旗袍、旗袍的基础上，增加了衣领元素，这是许多改良的产物。在圆领、中式连衣裙和国语夹克的基础上，它变成了一英寸多高的立领。这种衣领在清末被汉族的升弧高领（弧垂领）所取代，形成了旗袍、唐装等服饰。这种弧形领是后来俗称旗袍领的鼻祖，与唐代或唐人的服饰无关。
目前流行的唐装是大家对传统文化的追思和回忆，身着唐装，体现着一种儒雅和厚重，而被大家接受。
北方许多地方都很讲究。死人还没有喘不过气来，就得穿上殡仪馆，不让他们赤身露体地走。
所以在过去的日子里，到了一定的年龄以后，孩子和孙子们常常要在闰月为他们准备生日衣服，这样老年人就可以放心了。
裹尸布的数量和质地都很讲究。衣服的数量应该是奇数，比如五件、七件、九件，避免偶数，害怕邪恶再次出现；在材料上，避免使用缎子，因为"缎子"和"破子"同义词，而更多地使用丝绸，因为"丝"和"厚子"听起来是一样的，这意味着祝福的后代有许多子女和孙子；毛皮不能制成毛皮，害怕来世变成动物。
新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从商店购买，大衣取代了袍子。
选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。
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忌用金银器为随葬品入棺。崇义关于寿衣包括
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