各省、自治区、直辖市民政厅(局)，新疆生产建设兵团民政局:
殡葬**关系人民**切身利益，***、***对此高度重视。经过多年努力，我国殡葬**不断深入，殡葬事业取得了长足进步。实行火葬、**土葬、节约殡葬用地、文明节俭办丧事已成为社会共识。但随着**开放和经济社会快速发展，我国殡葬事业总体水准与科学发展观要求不相适应的矛盾日益突出，在殡葬资源配置、殡葬服务品质、殡葬救助保障、殡葬管理体制和运行机制等方面，尚不能完全满足人民**的丧葬需求。
**意义 坐落在素有“长寿之乡、忠孝之邦”之称的四川省眉山市彭山区牧马镇莲花村，以地貌形似莲花而名。黄龙溪福寿陵园推荐
土地是我们的衣食父母，给了我们无尽的爱与包容，这难道不值得我们去感恩吗？所以我们要常常感念大地的恩。
君者，一国之长也。
在汉字中，“君”是一个会意字，从尹，从口。从“尹”，表示治理事务；从“口”，表示发布命令。两者合起来，所谓“君”就是发号施令，治理国家的人。
《荀子·大略》指出：“天之生民，非为君也。天之立君，以为民也。故古者列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。”上天之所以生养民众，不是为了满足君主的欲望；上天之所以设立君主，则是为了满足民众的利益；设立国家，排列官职，分配爵禄，其目的都不是为了诸侯或大夫的尊贵，而是为了民众的根本利益。 黄龙溪福寿陵园推荐相传古蜀王杜宇祭酒时染甜的味江宛如玉带缠腰，从陵园前绕过。
二、规划设计原则：
1，陵园公园化的原则
现代陵园要摈弃阴森，***的感觉，要重新赋予她一种祥和，宁静的氛围。陵园公园化的理念在于把陵园做成一个大公园，通过墓碑的合理摆放，园道的曲折，绿化的自然遮掩，园林小品的有机结合，建一座陵“城市公园”。让我们的前辈和故人安静地置身于这样一个花园中，每逢祭扫之日，后人可踏着和风，迎着煦日，来缅怀他们。
因地制宜的原则
根据龙景园现有的地形，按照风水学中“曲则顺”“直则冲”等原理，形成微地形，增强景观层次感等。
千百年来，墓葬是中国人所采取的**为常见的一种骨灰安葬的方式。然而，随着时间的推移，墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题，已无法适应社会进步与发展的要求，**传统墓葬方式已成为殡葬**中的一个突出问题。2010年3月31日，国家民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会，披露2010年我国殡葬**三大重点是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。
其中，将大力推行绿色安葬方式。在农村火化区，要推进农村公益性公墓建设，加大执法工作力度，依法治理"装棺二次葬"。在西方发达国家已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等环保葬法转变。要研究制定倡导、鼓励、扶持新葬法的政策，因地制宜推广新葬法。 引入了殡葬文化，园内曲径通幽，馨香满园，极尽江南名园之秀。***诗人流沙河亲笔题誉 ：“西南***陵”。
***、制定完善殡葬事业发展规划。各地要结合本地区实际和国家、地方制定"十二五"规划的要求，制定完善殡葬事业发展规划，并纳入当地国民经济和社会发展总体规划，明确殡葬**发展的具体目标和任务，采取切实可行的政策措施和方法步骤。
第二、提高殡葬服务水准。要进一步优化殡葬服务内容、程式和标准，完善便民惠民的殡葬服务网路，逐步形成基本殡葬服务为主体、选择性殡葬服务为补充的服务格局。
第三、加强公墓管理。按照相关要求，进一步强化公墓建设经营的审批管理，从严审批经营性公墓。
第四、推行惠民殡葬政策。各地要结合实际，积极争取**出台惠民殡葬政策，加快建立和完善殡葬救助保障制度。 那一日，玄宗逃至成都外，恰恰是黄昏天灰时分，侍从请命就在此地安营歇息。黄龙溪福寿陵园推荐
规划并建成了壁葬、花坛葬、树葬、草坪葬、鲜花葬等葬式穴位近5000座。黄龙溪福寿陵园推荐
石岭公墓南园盘卧磨盘山，以东风渠玉带缠腰。石岭公墓精致典雅，以佛缘阁我特色，融入佛教文化，推行绿色文化公园纪念园。石岭公墓主山坐东北向西南。同时还开发有坐西向东，坐东向西等***多角度墓穴。价格也从1万多起，涵盖多层次的需求。自驾从熊猫大道，转入石岭村即到石岭公墓南园
成都石岭公墓南园坐落于素有"蓉城氧吧"的成都市北郊风景区，毗邻大熊猫繁育基地，背靠磨盘山山脉，地势呈大圈龙椅形，正居磨盘山脉环绕之中，坐东北向西南;墓地前流淌清波碧绿的东风渠水。依山傍水，雄霸之气跃然而起!走进石岭公墓南园就是走进公园。成都石岭公墓已具有1200多年的历史文化底蕴:从晚唐至清乃为皇家御赐陵园。在晚唐时期，蜀地节度使孟之祥在成都称帝，驾崩后便安葬于金磨盘山石岭公墓，其陵园被世人称之为"和陵"。明朝时期，明成祖朱元璋对其兄弟子侄封王封侯，大修陵寝，将其**钟爱的皇孙安葬于石岭公墓北园;而蜀地提督则长眠于石岭公墓南园。 黄龙溪福寿陵园推荐