购墓后，可否委托公墓办理骨灰托运业务?陵园对有临时骨灰寄存业务的，可以办理骨灰托运业务。需要办理此项业务的，客户在陵园购墓后，凭《骨灰寄存证》到公墓将收取一定的托运费用。落葬时，客户凭办理骨灰托运的发票，前往长乐园陵园骨灰寄存处领取骨灰。4、常见的墓穴葬式有哪些?陵园常见的墓穴葬式有：草坪葬、茶花树葬、艺术葬、传统葬式普通葬式(即传统墓)。地面用石板铺就，墓穴在中间，墓穴后树墓碑，中式墓的两边用石板围起，西式墓则两边不围。草坪葬式。不树墓碑，不围墓地，直接将套有骨灰盒的石箱埋入地下，盖上石碑，上刻碑文，整个墓地是绿草一片。植树葬式。不树墓碑，没有碑文，直接将骨灰盒埋于地下，盖上土，然后植树。艺术葬式。根据逝者生平或形象由专业设计师设计的墓型，是艺术化与个性化的高度结合，文化品位高。5、如何选择墓穴的式样?长乐园陵园墓穴有单穴、双穴等。单穴只能放一个逝者骨灰盒；双穴一般为夫妻合葬。单、双墓穴占地多在1平米以内。 以及***学者，被***英藉华人女作家韩素英誉为“难得的**！双流区致电公墓
四川成都大朗福满园是由四川省民政厅、成都市民政局批准，总投资10.8亿元的公共墓地。大朗福寿园位于温江区金马河河畔，占地1000余亩，是目前成都市独一的园林式文化陵园。陵
园突破了单一墓葬模式，融古老的墓葬与新潮的植树葬、草坪葬、艺术葬于一园，同时将游览观光引入了殡葬文化，园内曲径通幽，馨香满园，极尽江南名园之秀。***诗人流沙河亲笔题誉
：“西南***陵”。
而总投资5.8亿元、占地800亩的大朗福寿园三期更是由国际***的美国ICT设计顾问公司***倾心设计，并已于2008年10月动工建设。现在，一个设计超前、规模宏大、风景优美、品位
高雅、墓型别致、国内遥遥**的现代文化艺术园林公墓已呈现在我们面前。
大朗福满园始终坚持以“建文化陵园，创陵园文化”为建园宗旨，在800亩园区内营造出大面积绿地和人文景观，形成了极其自然的景观区和墓园区。漫步其间，只见芳草青青，小桥流水，
亭台楼榭，翠柏苍松，古典园林的雅致和田园风光的野趣交融并立，相得益彰。同时，各类先哲著述、楹联壁刻以及现代书画大师的挥毫提留，也使人在信步浏览中感受到中国古老与现代文
化的熏陶。 双流区致电公墓白塔山龙脉发于龙门山，中华三大龙脉之南干。龙经唐古拉山脉之源，万山之祖—昆仑山，北发南来，气势磅礴。
崇州白塔山公墓位于成都西郊素有“西川宝镜”美称的**风景旅游区白塔湖畔，同时它座落于“西川***山”的白塔山上，因此山之巅有建于隋代距今已有1400多年历史的白塔寺院而得
名。白塔山龙脉发于龙门山，属中华三大龙脉之南干。龙经唐古拉山脉之源，万山之祖—昆仑山，北发南来，气势磅礴。龙气收束后突起白塔山，灵山秀水，聚气藏风，青城西岭来拱卫，川西
平原作明堂，
龙泉山脉为朝案，西江如玉带缠腰。目前，白塔山公墓已安葬墓位15000余座，其中包括多名省部级以上的**老前辈，以及***学者，被***英藉华人女作家韩素英誉为“难得的**！”
崇州白塔山因雄踞山颠建于隋代的白塔和白塔寺而闻名。白塔山发脉于西蜀大龙门山，其龙脉北发南来，蜿蜒连绵数十里，束气后突起白塔山，前接沃野千里清碧，气吉灵秀的成都平原。
1996年，为支持府南河建设.下南海道观迁至凤凰山百庙子，后成都市沙河整治改造又迁一座庙子，现在三庙合并，祖思更灵验.按相关宗教政策，被批准为宗教活动场所.道观历尽沧桑，经本观道众和广大信教徒的努力，现已初具规模。现在，三清殿已建成.三清神像和十二金仙已塑并穿金.慈航殿也建成，并塑慈航真人；左边塑药王真人；右边塑财神真人及招财；进宝；利市；纳珍四位童子.望有缘大德捐资相助.为后人留下宝贵的文化资源.现在，山上正在改造之中.将建成一个上千亩的生态公园.道观清静幽雅，空气清新，是一所修心养性的好去处.欢迎各位善士游览。区内墓型较多考究客家文化，将交椅坟、龟壳墓等蕴于其中，自然与人文相得益彰，极大地丰富了园区文化。
四川蒲江红枫艺术陵园，位于蒲江大兴镇九仙山，红枫艺术陵园在修建中重点突出了公墓园林化，墓园艺术化，园区生态化，管理现代化。红枫艺术陵园集人文，景观，休闲旅游为一体的新风尚景艺术陵园。 也是一座大型墓地公园。四川红枫艺术陵园，为逝者身傍青山绿水，让生者感受鸟语花香，陵园在建设规划中保持景区自然生态环境平衡，精心雕凿的人工湖、瀑布、亭台、楼阁、四合院等在成为景观的同时，更成为来者和游客们休闲娱乐的舒适公园。
园区小桥流水，陵园瀑布，古式门楼，景石亭台，松柏流水，在十八首训孝诗、二十四孝亲情图雕、祭祀大殿、壁画浮雕等的相互辉映下营造了更浓郁的公园氛园，突出了更深的文化底蕴，感受了更真挚的艺术人文气息。
蒲江红枫艺术陵园还将不断地完善自身管理，为老百姓创造更多便利与实惠，成为名副其实的“人生百年花园福地”。
购墓专车 **接送 龙气收束后突起白塔山，灵山秀水，聚气藏风，青城西岭来拱卫，川西 平原作明堂。双流区致电公墓
也是一座大型墓地公园。四川红枫艺术陵园，为逝者身傍青山绿水，让生者感受鸟语花香。双流区致电公墓
殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是**早**原始 的土葬。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的"三六九等"，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将"事死如事生"的丧葬礼俗发挥到了***。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。 双流区致电公墓