抱鼓石是中国传统民居的门第符号，一般位于传统四合院大门底部宅门的入口，形似圆鼓，属于门枕石的一种。因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。抱鼓石是民居宅门构件的功能产物，它是依托功能施以装饰的石制构件，起着围护大门壮主人威势以撑门面的作用。中国的外墙宅门一般为两扇，而内室门户为一扇，因为汉字门是由两户所组成的，两扇门决定了抱鼓石必定是对称的结构。抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征，也是"非贵即富"的门第符号，抱鼓石绝不脱离它主人背后的、经济基础而存在。正如吴良镛所言它"已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现。"抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻身份匹配的参照物。抱鼓石是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界（文化）通过装饰符号语言展示于外在世界（现世）的典型事例。 泉州石抱鼓生产制作-同兴石雕。黑龙江门墩石抱鼓制作
过去石雕门墩非常常见，比较多见的就是四合院的大门底部，起到支撑门框，门轴作用的一个石质的构件。托住门扇转轴的墩子。用木头或石头做成。大户人家的石制门墩常常伸出门外，雕成狮子等各种形状。
我们可以从门墩雕塑样式和精致程度，与主人的财力和权利有着直接联系，在老北京看门墩儿便知这家人的势力了。
石雕门墩代表什么 其中比较多见的有一种是兽形石雕门墩、兽形门墩儿是门墩儿上面趴着一只野兽，只有王公贵族才敢使 用，并不多见。第四种是没有任何装饰的方条石，是比较低层老百姓使用的，在北京胡同里并不常见， 因为皇城根儿下的每个宅子都有点儿历史，主人也许是老百姓， 但它以前的主人也许是个当官儿的，或做生意的买卖人。 黑龙江门墩石抱鼓制作崇武石抱鼓安装施工找哪家-同兴石雕。
中国的门墩常见于四合院建筑，是门楼中比较有特色的一个组成部件，门礅上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。北京的门礅主要以箱形和抱鼓形居多，但还有狮子形，多角柱形，水瓶形门礅。
门墩通常由须弥座，抱鼓或方箱，以及兽吻或狮子（有说是狻猊）几部分构成。根据门楼的形制不同门墩的形制也有差异。
须弥座是整个门礅的基础，一般会刻有莲花的形状，上面通常有锦铺。抱鼓是一个竖立着的鼓，再鼓面和鼓的侧面通常雕刻有各种吉祥纹样，有福在眼前，岁岁平安，福禄寿等图案。方箱式一立方体，四面都刻有不同的纹样。在抱鼓或箱体上面雕刻有兽吻或狮子。整个门枕石由一块整石雕刻而成。
石鼓，又称抱鼓石、门鼓、石鼓、螺鼓石，门枕石的一种，是放置于寺庙、住宅、桥梁、山门、牌坊等建筑的门槛、头尾两旁之圆形石雕，可以稳固门面、装饰建筑。石鼓有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。石鼓鼓面常刻有螺旋纹，又称为螺鼓石。石鼓鼓面也有刻龙凤、花鸟等纹路。常见抱鼓石有狮子造型、大象造型，弥座是整个抱鼓石的基础，一般会刻有莲花的边刻，上面通常有锦铺，上多雕刻牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意纹、卷草纹、祥云纹等纹样。圆鼓形抱鼓是一个竖立着的鼓，在鼓面和鼓侧面通常雕刻有各种吉祥纹样。方箱式抱鼓石，四面都刻有不同的纹样。惠安石抱鼓施工安装-同兴石雕。
我们经常说仿古石雕门墩，到底什么是仿古石雕门墩呢，我们我们只能说出一个大概来，像一些人可能会说石雕门墩是放在门口的一块有雕刻的石头，但是真的是这样吗，现在让我们来看一下什么是石雕门墩。
门墩是我国古代发明的，它的作用就是用来承载大门的转轴，这样可以使大门自由的转动从而打开或者关闭，是古代建筑当中的必备建筑构件，门墩也叫作门鼓、抱鼓石、门枕石。
石雕门墩一般使用各种大理石石材雕刻制作，在造型上也有着非常精细的工艺雕刻，展现出各种丰富的效果和美感。门墩上的鼓面一般都雕刻有各种浮雕，这些浮雕的图案不尽相同，但是大部分都着吉祥的寓意，是中国传统文化的重要组成部分。 泉州石抱鼓生产规格-同兴石雕。黑龙江门墩石抱鼓制作
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北京地区的抱鼓石上所雕石兽还有唐代时期的翼兽（现存五塔寺），辽金时的石虎（现存五塔寺），元代的石狮（现存妙应寺）。从收集到的图片资料来看，南北抱鼓石多数在装饰手法上均选择了狮子，这并不是巧合。因为这不是一只普通的狮子而是龙生九子的椒图，就是民间称为"吞口"的瑞兽图形。其真名叫"椒图"。传说龙有九个儿子，每个都有自己的法力与个性，长的模样也不一样。杨慎的《升庵集·卷八十一龙生九子》就有："俗传龙生九子，不成龙，各有所好。九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首……"故"椒图"像水里的螺蚌，有一圈圈的螺纹，它喜好闭合，放在门前跟石狮子一样是看门的。故徽派祠堂宅门的抱鼓石在外形上酷似螺蚌，而中国台湾地区抱鼓石则多在鼓面上做成螺蚌的螺旋状（苏州虎丘山门也有类似抱鼓石）。二者所指的符号语义是相同的，同质异构而已，都源自于美丽的龙生九子的椒图传说。 黑龙江门墩石抱鼓制作
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